Обряд наречения и имянаречения

Воспитанием детей занимается отец. ВОСпитание - Ведающим Отеческим Словом питание.

Отец на десятый или двенадцатый день исполняет обряд Наречения детским именем.

Необходимо давать ребенку, кроме детского, еще и два взрослых имени: одно из них повседневное, а другое тайное. На Руси существовал повсеместно обычай давать два взрослых имени в 12 лет. Обычно взрослые имена давались волхвом, знахарем или старостой общины. Тайное имя держалось в строгой тайне. Повседневное имя давалось волхвом исходя из наклонностей ребенка и задач, которые он должен постичь именно в этой жизни. То есть это имя было временным, а тайное имя - это настоящее имя его Души, которое сохраняется навсегда, в каких бы Мирах не продолжал развиваться дальше человек. Таким образом, у ребенка было не менее трех имен, а иногда их было значительно больше, как, например, у Атиллы (Гатылло, Мстислав и др.), сюда добавлялись и прозвища, как у Святослава: Хоробрый, Барыс (Барс).

В имени будущего Волхва должны присутствовать благоприятные образы (Всеслав, Велемудр, Стаслав и т.д.), у будущего воина - князя - связанные с силой (Ратизар, Святобор и т.д.), у барина - связанные с богатством (Добролюб), у служивых - связанные с профессией (Кожемяка).

В имени волхва - следует быть полагающим счастье, князя-воина - полагающим защиту, барина - выражающим процветание, служивого - обозначающим службу.

Имена женщин должны быть легко произносимыми, не выражать чего-либо ужасного, обладать ясным смыслом, быть благоприятными и благозвучными и содержать выражение благословения.


Как определить касту (варну) ребенка?

Очень просто. От года до трех лет проводится определенное действо. Выставляем в детской предметы, символизирующие ту или иную касту: кошелек, меч(пистолет), молоток, книга, - и впускаем ребенка. К чему он потянется - из той варны и пришла Душа.


Нельзя давать ребенку имя отца, брата, сестры, вообще кого-либо, кто уже носит это имя в том же доме. Основывалось это правило на том, что у каждого человека свой Лег - хранитель (Лег -хранитель, имеет невидимую структуру, стоит по правое плечо у каждого человека Белой Расы, аналогичен христианскому ангелу. Ангел - это слово греческое, на Руси же этих существ называли Леги от слова легкий, прозрачный. Некоторые имеют два (и более) Лега - хранителя, которых им передают их Предки). Если в одном доме два человека названы в его честь, то он не всегда в состоянии уберечь каждого из них.

Не надо подбрасывать ребенка после заката солнца: он будет плохо спать (разыгравшегося ребенка не уложить, а на закате солнца происходит еще и перестройка энергетики тела).

Не надо малых детей в губы целовать: немыми могут стать.

На мистическом уровне объясняется так, что взрослый своими губами может «забрать», «зацеловать» первое слово младенца. Также суть поверья состоит в соблюдении правил элементарной гигиены и, следовательно, в заботе о здоровье малыша.

До тех пор, пока ребенок не научится говорить, его нельзя кормить ни ухой, ни рыбой. В ухе и в рыбе встречаются мелкие кости, и ребенок, еще не научившийся говорить, не сможет сказать о том, что он подавился или укололся костью, что чревато осложнениями и даже гибелью малыша.

Когда ребенок сделает первые шаги, «матери надо между его ступнями ножом провести» (речь идет об ускорении перестройки энергетики ребенка с помощью этого ритуала).

Если ребенок долго не начинает самостоятельно ходить, надо между его ног положить веник и прутья потом разбросать; связанный веник - связанные невидимыми путами ноги, разбросанные прутья - свободные шаги.

Когда молочные зубы выпадали, то домового зазывали. Очень хорошо помню, когда у меня выпал молочный зуб, моя бабушка мне сказала сделать следующее: нужно было взять выпавший зуб в руки, сесть перед печкой и сказать: «Дедушка домовой! На тебе репяной, а мне дай костяной».