Как отличить хороший заговор от плохого?

Какие заговоры брать для магического воздействия (ритуала, обряда)?

Хороший, правильный заговор имеет целостную энергию. Он имеет правильную структуру.

Плохо составленные заговоры – это смешение славянского языческого (дохристианского) и христианского эгрегоров.

Несколько веков назад, когда в славянской языческой Руси насильно, против воли народа, стали насаждать христианство, оно начало агрессивно выталкивать языческую религию, которая целиком была построена на магии, на активном общении русского народа со стихиями, духами и богами.

Мышление и отношение к миру у людей в то время было мистическим. Люди ежедневно общались с богами и просили помощи во всех своих делах. Это были дружеские отношения.

Языческие праздники тоже служили активному взаимодействию с природой – проводы зимы, встреча весны, лета (Купало), праздник урожая, встреча зимы (святки, гадания) и др.

Но христианство не выжило бы как религия и как бизнес, если бы оно тоже не стало активно использовать магию, то есть помогать людям в решении материальных проблем. Появилась церковная магия. Всем известно, что основатель христианства Иисус Христос оставил только одну молитву "Отче наш". Но на этом (на одной молитве) бизнес не построишь и народ с многовековым мистическим мышлением не привлечешь.

Так языческие, славянские заговоры были превращены (переписаны, модернизированы) в молитвы. Сборники языческих заговоров стали сборниками молитв на все случаи жизни.

Людям нужны праздники, поэтому на языческие праздники наложили христианские. Языческий календарь Дней Силы стал христианским. Купало (славянский бог) стал называться Ивана Купалы, праздник Ярило (12 июля) стал днем Петра и Павла, Перун стал Ильей Пророком, день зимнего солнцестояния – Рождеством (правильное Рождество – 21 декабря (в самую длинную ночь в году), Водосвятие стало Крещением, и т.д.

Вернемся к заговорам.
Например, если в тексте есть слова «раб, раба, Божий, встану помолясь, умоюсь водой иорданской, выйду перекрестясь, во имя Отца, и Сына и Святого Духа, аминь» – это христианское вливание в старославянский заговор, то есть христианский заговор.

Если этих слов нет, а есть «встану на восходе, пойду за ворота в чисто поле, обращусь к солнцу, луне, ветру, дождю …» и т.д. – это языческий заговор.

Используя языческий заговор вы обращаетесь к языческому эгрегору.
Используя христианский заговор вы обращаетесь к христианскому эгрегору.

А теперь самое главное. Эти два мощных эгрегора враждуют между собой. Поэтому модернизированные заговоры, в которых есть обращение и к языческому эгрегору, и к христианскому – не работают. И не только не работают, а даже вредны. Вероятных последствий вы в своем энергоинформационном поле, возможно, не видите, но они есть и обязательно проявятся в дальнейшем.

Поэтому каждый раз, используя тот или иной заговор в работе, нужно понимать, к кому вы обращаетесь.